Qui est Jürgen Moltmann ?
Ces textes ne séparent pas le choses
Ces textes respectent le lecteur, ce qui permet une liberté dans la méditation. Ils nous permettent une exploration de nouvelles pistes.
Cette pensée ne nous enferme pas dans des choses toutes faites. Elle nous ramène à l’essentiel, à notre relation avec Dieu.
L’exploration de ces nouvelles pistes nous permet de rencontrer Dieu dans notre environnement, nos relations, la nature. Cela rompt avec ce qu’on entend parfois : cela est spirituel, cela n’est pas spirituel. Tout est spirituel. Il y a un certain ordre dans ces textes qui ne séparent pas les choses, qui permettent de réaliser la valeur des choses qui nous entourent : les relations, la nature. Combien de fois a-t-on pu passer à coté de rendez-vous importants dans telle ou telle situation parce qu’on était enfermé dans des catégories préétablis !
Quelle vision de Dieu, du monde, de l’humanité en phase avec les aspirations et les questionnements de notre époque ?
Genèse de la pensée de Jürgen Moltmann
A notre époque, un moment où la conjoncture internationale s’est assombrie, pour y faire face, aller de l’avant, nous avons besoin d’une dynamique d’espérance. Nous pouvons donc nous tourner à nouveau vers la pensée théologique de Jürgen Moltmann (1) qui commence à émerger avec la parution en 1964 d’un livre révolutionnaire à l’époque : « La théologie de l’espérance » (2). Bien entendu, ce livre est intervenu dans un contexte social différent du notre, un moment où le vieux monde commençait à se fissurer et où un nouvel horizon apparaissait.